人类的社会就好像一座森林，弱r0Uqiang食，等级分明，无论是用植wu还是用动wu作b喻，都chu奇的贴切。当然，因为人们本shen就是动wu，住在真正的森林或石屎森林里。而且，也只有人才能zuochub喻，看得明白所谓b喻的意思。

如果是以植wu作b喻的话，我大概是靠近主树gbu位的枝叶吧。不用好像树梢和叶子那麽随风飘摇，脆弱地随时被小动wu或人类有意无意地折掉，也不会因为水份供不到那麽偏远的bu位而率先枯萎掉。但也远远没到树gen的那zhong老壮而盘gen错结，稳稳地扎在土壤里，尽情优先地x1收水份和养份，就算地面的bu份都被砍去，也有机会重新生长的jian实地步。大概就是chu1在不会轻易Si掉，也不会安稳长存的中等状态。

那有谁是属於树梢和叶子的bu份的呢？祖安娜？陈桑？赵桑？佐治？Masa？吉赛儿？老胖？田边关员小姐？换烧烤盖的大妈？伊甸销售五人众？??又有谁是属於树gen的bu份的呢？欧尔佳伉俪？罗斯伉俪？qiang尼？哦不，他们应该是再shen层次一些的存在。可能是杰斯？崔桑？文森少爷？白兰地？许议员？挪威桑？Vivian？??当然，还有一些更另类的存在，例如「呵呵」桑？「咯咯」？猫tou鹰？桃太郎？弥？大tou布猫？wan子三兄弟？姜饼人？乔琪娅？艾mo？呃，蔡建雅？??

我们呢？我们好像不用打工，就算打工好像也不是为了要帮补什麽必须的支chu，但我肯定还只是靠近主树gbu位的枝叶，要靠余生慢慢地奋斗移动下去。而你还有很贵的大衣，虽然还不是自己打工赚的钱可以负担的。而且之後的某个时间点还买了件很酷的大衣给我，那是你倾尽打工的钱买的，是我这辈子穿得最酷和最贵的大衣，也是最暖的一件。虽然它最後并没能逃过搬家劫，消失於空气之中了。有很贵的衣服，所以，你应该是chu1於树g或再靠下一些的位置。

我中学的时候还有个想当军人的单亲同学，我觉得有这麽崇高和有点儿脱离实际的理想的人，无论shen世如何，至少也应该从树枝移到树g的边缘吧。後来有一次，你问我如果打仗会怎麽选择，我说如果有人打我们，我一定会参军。这是不是能让我再下降一点点呢？

似乎无论用什麽理论，终究也只能总结大bu份的情况，而不是所有的所有。总会有一些特殊的例外，游走於框架之外，而且随便打个哈嚏就能改变个空间时间什麽的。还有，好像在不知dao的地方，永远都有不知dao的存在在运转着，随时会带来一些蝴蝶效应。就好像很小的时候，不记得在哪里看到或听到过某个德国富豪说，当时世界上最先进的中土研究所在哪儿？就在德国。第二大也不在中土，第三大才在中土。然後这个好像没什麽意义的小资讯就一直埋在脑海里，像幽灵一样浮来浮去，没法chu2m0也没法证实。但却总是让人觉得好像在遥远的莱茵河畔的某个地堡里，有个大胡子蓝yan睛dai着单边圆框老hua镜的一丝不苟的老tou儿，正在认真地研究一份来自东方用优mei的小篆书写的档案，而档案里的人就是自己。

就好像Vivian的笔记，哦不，是我借给她的笔记，明明已经消失在过去，却又被不知名的力量揪了chu来，然後扮演着一个让人不能放心的未知角sE。

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餐厅的名字叫「天蓝」，英文是：Azure。当HW问我有什麽好介绍的时候，我就说我不知dao。

「天，」我摊开手说：「我真不知dao，我是住在川崎的喂，不是东京。」

「川崎不就在东京旁边吗？怎麽会不知dao？」HW不打算放弃。

「你有没有地理常识？」我反了个白yan说：「不不，应该是你有没有常识？shen镇不是在航港旁边吗？那你知daoshen镇有什麽好餐厅吗？」

「呃??」要添堵HW真的不是很难，但要讲dao理就不是很容易：「不guan，反正你是在岛国一段时间了，怎麽着也得负责导个游什