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修行里到烂柯人，且莫要说越过五境之后，寿数长久，人间事实则大多无需记挂心上，那位酿酒铺里的瞎钓鱼郎是这般，下在南公山底教书的颜先生亦是这般，两者接过钓鱼郎营生过后，除却零星两三念难以压制，其余，多是不曾记挂，但唯独是这少年，心思就如同寻常百姓那般，心一也不敞亮。

坐于平湖的剑客笑意鲜活，刚要抬手捻须，听闻蹄声响，将手放下，收起红绳，眉神情变回本来模样，清冷寡淡。

想当初借到一极其玄妙的神仙气，生死白骨，能使经络顿开，才得以褪去青黄细鳞，没准有朝一日，这枚红绳能再脱

非凡脚力甩开，旋即就继续向北而去，片刻都不愿耽搁。而最令刘澹气恼在于，分明云仲不允他去往夏忙会中，而后者却时常是凭那杂良先行一步，去往那山平湖所在盘膝稳坐，待到刘澹乘那近乎四蹄哆嗦的坐骑前来时，再并肩而行，来回数度，并不晓得其去往何。

留得青山在不怕无柴烧，此话落到钱寅这，怕是要换成青山时时在，一向不烧柴。

胎换骨一回，亦不可知。

而云仲却是一反常态，并不去在意这等便宜事，即使是刘澹耍起混来，也仅在路途当中停足歇息过半日，恰好令刘澹那匹稍加休整，免得被那夯货

历任钓鱼郎里，唯有这少年最是使人费心，可好歹下使唤得顺手，亦不会如往常那般凭狂饮撑住神智，而是规规矩矩前去垂钓山意，却很是令人宽心。

大元宗门数目，相比中州西境，更是凋敝，又因其中多半为胥孟府迫，不得不俯首，剩余下在大元客居或是隐世的修行人，遇战时亦是钱羞涩，大抵就是于此才前来夏忙会中，指望其余怀中厚实的修行人能前来集会之中，凭相当客气的价码买去，用以平日衣。五绝其中二人登门造访剑林宗一事，早已在山上人间传开，大元内，瞧此架势是不允什么修行人手，至于胜负输赢，皆在天数与各自本事，因此修行中人，少有待价而沽去往军阵中，而是纷纷遮掩其本事境界，不乐意去往沙场趟浑，修为过，则愈发小心谨慎，修为过浅，倘如死沙场，则更是不值，故而遇战烽烟，大多零散修行人，亦过得颇为凄苦。

此行云仲并非是要去往那座始终被不少修行人挂到嘴边的北烟泽，而是打算走紫昊上齐，瞧瞧那个始终心心

念念，却不敢回的小镇。甚至如今的云仲都很是有些好奇，原来那位少年脱得，除修行迟迟不得登峰造极之外，并无多少郁气，可如今使唤得愈发得心应手，适才察觉那少年人中有无数郁结，全然不似是一位修行人。

连吴霜这等堪称心气傲，罕有夸赞自家弟的师父，有时都往往要叹息说来几句，言说钱寅的天资，并不逊于山中任意一位，可惜就可惜在这小的天资，皆落到逃命一事上，说难听些，南公山中人皆死，怕是钱寅都还能上蹿下许多年，有朝一日钱寅踏五境，天底下谁人也不敢言能抓到这相当油的胖。

钱寅先行一步离开青罡城，算计找寻刘澹连同在青罡城里闲逛耗费的时日，此时大抵已过了不求寺，向北烟泽方向而去，如今凭云仲赶路快慢，怕是难追。毕竟南公山这位二师兄，最擅奇门遁甲连同保命神通，早在山间其遁术就已是神化，如不是大师兄阵法妙，只怕在南公山众徒其中，并无一人能阻拦住这位的去路，云光转，来去自如。

自从收复渌州以来，还不曾好生歇息，单凭气神与酒劲撑，此刻稍解心忧，疲倦难掩。何况沿路以来各地盛会当中，刘澹还真留心观瞧，竟是觉察有修行人乔装成寻常百姓商贩模样，沿街售卖些甚不起的件，但放到他这般境界修为来看，可皆是很上讲的可用之。

不过倒是也不曾耽搁什么，将刘澹远远甩到后时，依然不妨碍云仲时常拎起那条泽愈发明艳的红绳，有好一阵不曾妄动修为内气，加以四地垂钓山之间的意气游魂，红绳下已不是寻常红绳，倒似是活，添了几分鲜活光，平日里安安稳稳盘绕云仲右腕，唯有垂钓时节，只需舒展开长绳，即可安然盘坐垂钓。