要称之为血统、血Ye，血亲什麽的意思都差不多。在yAn家人中，yAn煜琳即是那天赋异禀，未来新一代yAn家系族和法的传承者之一。在能力的独特X上更是少见的「命定之人」。

「为、为什麽……不是姊姊？」然後童颜童语。「姊姊明明b我还要厉害，也是因为这样被爷爷收为徒孙的不是吗？」

自始自终，我们窥视着他人，他人也无时无刻窥视着我们。

许是倔，或是长久以来的困惑和压抑终究还是随这盛装自己真正心思与姿的箱T打开漏些许，实际也是孩童无意识试图掩饰害臊和懊恼的反应──

姊姊虽然语带责难，但脸上没有任何怒意，一如既往的既无奈又Ai的笑。那张被垂落黑长直发稍微遮挡，五官细致、肤白皙，双颊略显淡红，富温柔气质且旁彷佛有叶飞舞衬托的丽脸庞，总是令yAn煜琳一时看得神，只得忍住这GU情绪别过去。

所以宗教才常言而为人即是试炼。并非人生仅有苦难而没有办法获得快乐，而是在苦难下才有办法获得快乐。

正因如此，即使早就看或知那是事实及现实，在此层面下无权利、能力的孩童，应该说还背负「弱」和「小」分者，理所当然不能、不该，也不必有话语权。简单来讲──就是没资格谈论。

宗教直接把这层概念拉远到整个人生跨度。快乐──不悔，也能说是检视人生的一标准。不是人生过程中小打小闹的每个片段，那些小打小闹的片段都是最後能够回细数的累积。

人生来能够T验到生命真正的自由，只有在生命消逝的那一刻。

因此，我们不得不视那些人生阻碍和不如意为苦难试炼的桥段，唯有如此才能在忍受後豁然开然、柳暗明，苦尽甘来，埋下对快乐的期待。

「煜大人，不要再玩了啦！等一下又要被师母骂了。你上可是背负yAn家坛和香火传承的重要血脉──」

但其实，所有这类相似背景与遭遇者，追本溯源皆能发现那其实与最本、原初，就连家、人志都无法撼动的现实所致。

作为这r0U的主人，都已经在如此大的社会箱试炼中了，难真的完全没有任何选择权吗？还是有时候，其实是我们不敢为後果负责？

位阶、分、传统，规矩，以及那莫名其妙的自尊加上面，彷佛是不容置疑的家族大局乃至社会整T正常运行的基石，遂成渊远长的文化刻每个人T内的基因。

「好啦！煜大人，不要任X了，不然等一下可是会被罚喔。因为不修行而被罚，这样不也太不划算了，对吧？」

但是，这样的过程，岂是理所当然要受制人为外力的安排跟限制？然後让人自我说服那是不可抗力？

年幼的yAn煜琳自然还未到此层次的思考格局，但相信即使是长大後的人们备这样的界，很多时候又能怎麽样呢？

择，只能拜倒命运脚下。

可是，对方也因此稍微也打开了那只限制心自由的箱匣。

没错，正是「血脉」。

「……我知啦！」

却也不择言。

yAn煜琳语毕见到那张丽面容貌似闪过一丝黯淡，并以颜笑粉饰率先浮现的苦笑後才发现自己好像说了什麽不好的话，然而，这确实是无法抹灭和遮掩的事实，亦是家族、文化和「大人」左右的现实。

「既然知自己还是会被找到，也跑不这个家，为什麽每次还是要这样呢？」

面对无力的现实、自我能力成长的苦恼，甚至看自己的弱小的yAn煜琳只能心不甘情不愿的跨躲藏的「棺木」。过程还差因为太矮、太短摔翻过去，好在其姊将之抱起。

就算说了，也只会迎来责难或无视，可能还会上升到被谴责或T罚的程度。

撇除自然界的弱r0U，为了为人的「独特X」，在这样群T文化下的任何人，反而被完善安置在贴上封印符文的楚门之箱中；并且人与人之间互相监视与监控。

没有明说的必要。因为说了又能怎麽样？

nV孩前丽佳人的神情正是如此T现。