面bi165老柏2017.12.12策画

前言：闭上yan睛，yan帘chu现一面墙，是红砖墙，却是铁锈的颜sE，有时候会chu现一些雕刻的图像还有文字，无法细看？带点朦胧。停留的时间不等？但终会消失。没什麽意义？

疮疣生满了肩bu背bu，PGU等chu1，已经结疤，在镜子看像是蛇的pi。抠掉又结，如此循环，就是无法痊癒！顽qiang的霉菌一时好不了？

我每m0一个疮mei念依据佛号，哇！好多的佛？生命的顽qiang，到chu1可见，顽qiang的抵抗！这些pi肤上的病菌，则更顽qiang！T内有余毒一时排不尽？

已经在用药，调适中。

冬天还长，日子慢慢地过，不能急！

弘法，写的工作也不能停？

一疮一佛的念tou是不错。yang的时候m0一m0念念佛，也好！真心为用，终有痊癒的一天。抠疤liu一点血，减压！可防中风！

第一章：冬天用来面bi也不错

面bi世人以为那是一zhong妥协与逃避，达mo面bi九年就是一个例子。後来他决定教徒弟，把禅宗禅法留下来，才回天竺。

也就是顿觉，明心见X的！

老伯打完，心满意足地去睡觉，就又梦见那一面铁锈红的墙。浮chuyan帘！

元月1日星期一，在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是：13阿山仔。注解：的官员还有兵。

易儿来读圆觉经。

易儿说：[圆觉经46

佛说：[善男子！若诸众生修於禅那，先取数门，心中了知生住灭念分齐tou数，如是周遍四威仪中分别念数无不了知，渐次增进乃至得知百千世界一滴之雨，犹如目覩所受用wu。

非彼所闻一切境界，终不可取，是名三观初首方便。

若诸众生遍修三zhong勤行JiNg进，即名如来chu现於世。

若後末法钝gen众生心yu求dao不能成就，由昔业障；当勤忏悔，常起希望，先段憎Ai极度产取，求胜上心，三zhong净观随学一事；此观不得复习彼观，心不放舍，渐次求证。]

老伯说：[今天到此！]

又说：[禅那是什麽？就是静虑，能入静而思虑禅想。静是至静而入，虑是在定中能禅想，禅想则可以改变命运。

在一滴之雨中，就可以受用其禅净。从一滴水中得到灵动，受用三昧正受。

雨下来的时候，即在雨滴中入定。

受用圆觉，以一wu观大千世界，自X灵动湛然真心无限启扬。这是三观初首的方便。

如果三zhong定皆修，奢mo他，三mo鉢提，禅那jiao相使用，名为如来chu现於世。那就JiNg彩了！

钝gen的众生要求忏悔，常起希望！

先断憎Ai嫉妒谄取，而求胜上之心。

三zhong定随学一zhong，这zhong不相应则学另一zhong，心不放舍，渐次求证！]

易儿问：[那我学五Y三昧呢？]

老伯说：[当然也可以！]

老伯静下来打。

中Y第12天