你有没有一些很想zuo的事讲了好久都没去zuo、想要认识的对象讲了好久都没去搭话，每次都是会说「我还没准备好，再等一阵子吧」、「我是想去啊，但是又怕可能会……」生活中总是充满了让我们想要探索却又担心实际状况的人事wu，一天过一天，我们就活在自己的舒适圈中yanbaba地望着，对於是不是要勇敢踏chu舒适圈，挣扎不已。

「踏chu舒适圈」是在励志书籍或是激励型演讲的场合中很常见的主题，因为人们总是对於未知的chu1境「既期待又怕受伤害」，嘴ba上老是说要去zuo什麽，然後ma上接一句「可是……」，找各zhong理由来打脸自己，Ga0得那些待在演讲舒适圈当中靠演讲过活的讲师永远不必担心哪一天得把这个主题从口袋名单中删除。或许就像情gan议题一样，从有人类开始，这些议题就存在了，书局的架子上总得帮它们保留位置；而且对陌生环境的焦虑gan可能b情gan议题还要历史悠久，因为前者关系到最基本的生存问题，後者得在你确定不用太过担心Si亡威胁的时候才有办法启动。

想想人类在远在数十万甚至数百万年前的祖先吧，如果你活在那个时候，和家人夥伴们找到一个巢x山dong之类的地方住了下来，由於人类在T质条件上远逊於其他猛兽（晚上看不见、听力b人家差、跑得又慢、T型又不是太qiang壮……），除了白天要靠成群结队、战术策略、武qi陷阱……之类的才能摆平猎wu之外，其实有很多时间是努力地不要被当成猎wu。

一切都是为了生存繁衍。为了好好活着，把自己的基因传递下去，谁会没事去冒生命危险搬家迁移？如果不是附近的环境改变，像是猎wu变少、可以采集的果子变少，或是像大范围的火山爆发或冰山rong化导致海平面上升这等大事，Ga0得你不离开就是等Si、离开还有可能不会Si，g嘛要没事离开舒适的居住地？

留在舒适圈内是一zhong利於生存的生wu本能，实在没必要为此怪罪自己；会让我们拖延、止步不前的不是这zhong宝贵的生存本能，而是我们把那样的保护机制过度放大了，或者是说，忘记调小了。

在生活中面对新奇未知的人事wu时，人会产生焦虑gan是极为自然的保护机制，那是本能在提醒我们前方可能有危险的讯号；本能不像理智那麽聪明，本能一旦启动，b较像是「有」或「没有」的两zhong极端，需要我们动用理智去视实际情况zuo调节，但是大脑的理智层面在演化史上并没有攸关生Si的本能bu分那麽历史悠久（任何生wu都有利於生存的趋避本能，但是有大脑pi层能够思考的生wu没几zhong），所以我们在运用理智去调节的时候，失败的机率其实不小，往往会产生「我理智上知dao，可是不知dao为什麽就zuo不到」这zhong後果；或者是像前面提过的b较漂亮的说法，用很多合理的「可是」来合理化自己的拖延。

虽然说我们多数人现今已经不是活在一个chu门还有可能被野兽袭击的环境（ding多被邻居的狗吠），但是历时数百万年镶嵌在基因内的本能依然存在，我们还是会焦虑，也都知dao合理的焦虑对生活有帮助；偏偏又同时被那些过度的焦虑Ga0得浑shen不对劲，很多时候都是因为我们过度放大了未知事wu的危险X。

因为对未知情境的担心，Ga0得自己一直拖延着不去行动，这zhong事情随chu1可见，而且还可能是别人听起来小到有点好笑的事情。

不要老是讲别人，作者先来自爆一下内心曾经上演过的小剧场（当然只是其中之一）。我目前有上健shen房锻链的习惯，维